遂川县于年成立非物质文化遗产保护中心，在全县开展非遗普查和传承保护工作，经过10多年的努力，现已初见成效。
先来看看大遂川的五个省级非遗项目
1，狗牯脑茶制作技艺狗牯脑茶不仅是遂川三宝之一的县级宝贝，也是全省的宝贝。它的宝贵在于手工制作技艺上,其技艺是狗牯脑茶第七代传承人梁光福的上祖所创，作为祖传技艺已传承几百年。狗牯脑绿茶采制精细，工艺独特。于每年清明前一星期开采，采摘标准为一芽，一芽一叶初展，一芽一叶开展及部分一芽二叶。采摘方法甚为讲究：采摘时手心向上半握拳，用拇指和食指捏住芽叶，轻轻向上连拔带折芽叶，禁用指甲掐采，以免产生红蒂现象，采下的芽叶轻轻放入竹篓。然后，集中摊放于通风、干燥、清洁、无异物异味、无阳光直射的室内摊青。特级以上品级要求全程手工制作，工艺要求十分严格，全过程分杀青、初揉、二青、复揉、整形提毫、足干六道工序。其品质特性：条索紧似眉，色泽绿而润，汤色明又亮，滋味醇带甘，清香胜出兰。真可谓，望而见莹润生辉，闻而觉清香扑鼻，饮而感甘甜泌腑，雅香醉人，提神益思，功效佳美。
年省文化厅推荐狗牯脑茶制作技艺作为江西唯一绿茶类非遗项目参加中国(深圳)文博会。
2，遂川五龙下海“五龙下海”又名“五股龙”，属传统舞蹈类别，是珠田乡遐富境自然村邹氏于明朝孝宗弘治年(--)从南康县邹家地移居遂川后发展起来的,至今已传承余年。
“五龙下海”是根据民间传说“太子斩蛇寻亲”的神话故事编成的。说是太子寻亲迷路，遇一神仙指点并赠宝剑一柄，要他勇斩妖蛇，太子如是执行，终成皇帝。后人据此故事编成民间灯彩，灯队由一只象征太子的红鲤鱼和五条分别为黄色、红色、绿色、白色、蓝色代表五条巨蛇的龙灯组成。
年6月，遂川五龙下海被省文联指定作为江西省唯一代表队，参加全国（广东潮州）舞龙展演，并获优秀奖。
年和年6月，五龙下海分别参加吉安市第一个非遗宣传日启动仪式和吉安市体育馆开馆文艺演出。
3，龙泉码技艺龙泉码属传统技艺类别。系明崇祯年间五斗江人士郭维经父女所创的木材计量工具，是世界上最早的原木材积表，被誉为“林业科技上的奇葩”。
龙泉码操作简便、计量公平，只要量出了木材体积，就可乘以当时的木材行情价格，即时完成交易。林农、木材商和木材消费者都觉得计价合理、换算透明，各方都不吃亏。由于它的简便和公平，使龙泉码得以在全中国广泛普及应用和有序传承了多年，至今遂川林区仍然保留使用龙泉码的习惯，在毛竹交易过程中，龙泉码的“十八摊”码尺仍然在全国传承使用，人们称为“老码”。其亮点在于领先世界，流传全国，在中华民族传统技艺中占独一无二的地位。
4，珊田架花制作技艺珊田架花属传统工艺类别，是遂川县于田镇珊田村袁氏先祖所创，至今传承已有二百多年，该项目一般在元宵节燃放，“架花”为一种燃放式的焰火礼花。所谓的“架”就是燃放前先在坪场中树木杆一根，名为“定天柱”，然后依次在木杆上横扎七至九层木架。每层置有各种扎花，神形、兽象和彩灯。第一层为“金线吊葫芦”，第二层安装各式彩灯，第三层叫“观音送子”，第四层称“鼠偷葡萄”，第五层重置彩灯，第六层曰“天官赐福”，第七层是“竹筒花”，第八层为“两头灯中间花”，第九层叫“冲天珠”，架顶上再安装一把大竹弓。“架花”燃放分快引和慢引，慢引需要一小时半到两小时。快引则需45分钟左右。燃放过程中所表现的焰火世界里的神奇景观，让人耳目一新，心旷神怡。其亮点也在于其技艺的独特性，虽不敢说是全国独创、首创，但传承至今应属独此一家。
5，遂川九腔.十番《九腔、十番》是遂川极富盛名的吹打联奏乐代表曲牌，属传统音乐类别。《九腔》共有九个曲牌组成；《十番》共有十多首曲牌连奏。《九腔》演奏严谨，按曲牌顺序演奏，旋律流畅欢快，演奏效果强劲有力；《十番》旋律较欢快、圆滑、婉转。遂川素有在春节期间玩龙灯、马灯、花灯等民间灯彩的习俗，此时演奏的就是《九腔、十番》。同时是遂川群众在喜庆的日子里，为渲染热烈、欢乐、喜悦的气氛常用的乐曲。其亮点在于它具有浓郁的遂川地方音乐特色，流传区域广，传承时间长。
除了以上五个省级“非物质文化遗产”外，遂川县民间文学“遂川白水仙传说”、传统音乐“遂川龙灯曲牌”、传统舞蹈“遂川马头灯舞”等10个非遗项目已列入市级非物质文化遗产名录。另有传统音乐“遂川吹唱”、“客家山歌”，传统美术“遂川木雕”，传统戏剧“木偶戏”，传统手工技艺“笼糟米馃制作技艺”、“邵溪酒麹”、“大汾折扇”、“黄坑油纸伞”，民俗“遂川林业习俗”、“草林茶俗”、“楠木神祭祀”等44个具有代表性的非物质文化遗产项目被列入县级名录。
衷心希望遂川的这些传统文化瑰宝，能得到更好的保护和传承。
来源：天南地北遂川人
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