论龙泉宝剑的文化内涵（一）
——剑之担当
自古以来，人们崇尚龙泉宝剑，甚至把龙泉宝剑推为至尊。但并不仅是因为剑的杀伤力，更因为是剑的精神内核。在历史的演变过程中，剑逐渐从冷兵器时代作为刺杀护卫的武器功能中退化出来，作为一种文化产品，赋予了丰富的文化内涵，反映出中华民族的审美志趣、人文心态和文化价值观。
一、剑之担当
龙泉宝剑自春秋战国时期横空出世以来，就以其威武雄姿、峥峥铁骨在中国历史的战争舞台上，随历代帝王将相、文人侠客叱咤风云，演绎了一幕幕的动人故事和壮伟诗篇，历来受到朝野各阶层的推崇。《史记》中曾记载了汉高祖刘邦的一句话：“吾从布衣，提三尺剑取天下。”这句话体现了刘邦的豪情壮志，以及他顺应历史发展潮流，把握历史契机，推动历史前进的无比力量。历史上还广为流传着唐瞿不辱使命、专诸剑刺吴王僚、聂政刺韩傀、荆柯刺秦王等一幕幕悲壮故事，因为他们的故事而赋予剑正义的形象。他们为了使命不惜奉献自己生命的精神，在史上传为佳话，博得世人的崇敬。可见，剑不仅具有三尺之长，佩之神采，用之迅捷的英俊潇洒之美，还有达济天下的盖世豪气。这种豪放的剑气，抒发的是修身齐家治国平天下的大志。因此，剑是力量和英武军魂的象征；是侠义和正义的化身；是烈士精气的尚武精神。纵观历史，秦皇挥剑决浮云，统一六国；高祖斩蛇唱大风，定鼎中原；唐宗抚剑享社稷，开贞观之治；宋祖拔剑平天下，拓展文治武功，皆经久传诵、千年咏唱出兴亡之道和治国方略，体现出一种凌云壮志和历史担当。三国曹植有诗云：“国仇亮不塞，甘心思丧元。拊剑而南望，思欲赴泰山”。宋陆游《长歌行》：“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”。更有清代女中豪杰秋瑾《鹧鸪天》：“休言女子非英雄，夜夜龙泉壁上鸣”。寄托了古代文人侠客强烈的爱国情怀和抱国志向，并不惜为之献出宝贵的生命。
因此，剑与志向、抱负、力量、责任、奉献、勇气、才干等紧密联系，被赋予丰富的内涵。在当今社会出现的物欲横流、人心浮躁，彷徨胆怯、势利自私的时代现象和传统文化精神有诸多缺失的状态下，吸取中国宝剑文化那种积极向上，敢于为社会承担责任和道义的精神，在当代有着非常现实的意义。李大钊先生有副名联：“铁肩担道义，妙手著文章”，被广泛地用于形容有志之士敢于匡扶正义、担当重大责任的意义，可以作为剑的担当精神的表达。（文/鉴心斋--晓峰）
来源：龙泉青瓷博物馆
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